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任何教育和成长,一旦偏离了人性,将会是毁灭性的开始!
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人性素养导师教材

发布:hwjygw浏览:847次时间:2016-09-19
详细说明

――人性启导 (节选)

海维导师

 

人性启导 

物有本源,人有本性。作为想要提升自我生命品质和幸福指数的人们,作为心灵工作者,对人性的研究、研修和灵悟是第一必修课。同时,也是每一个愿意成长自我的个体的必修课。这是做好心灵帮助工作和个体成长的根本法宝。

《海维教育》人性学,人性心理学,人性素养学的学习,要做到演习,练习,实习,习惯;学习,修炼,习得,悟道;别扭,触痛,转念,成长。

 

一、《海维教育》人性观

人之初性本私,人性本源是私欲。人性本源就是人的本性、本能,也就是说人的本性是私欲。私欲是人性的核心。

 

二、私欲是与生俱来的,是自然的,原始的,本能的,基础的

私欲是恒存的,是植物性的,更是动物性的。是觉知层面的,是直觉性的。从而,有着感觉性的发展效应。因为人是具有神圣的潜意识、意识心灵,奥妙的觉知心理,奇异的梦想憧憬的高等动物。所以,从一降生,就具备了无穷的私欲,也就是无穷的需要,私欲就是需要的根源。没有需要的人是非常态的,或是不存在的。


    三、私欲是需要的根源


首先,是生存的基本私欲,基本需要,也就是说生存至上。

然后会演绎出一系列的私欲需要。马斯洛的需要层次说就是人私欲的具体体现,也就是说个体的私欲就是个体的需要。随着需要层次的提高,就显现了爱的调谐效应,即社会性、文化性与私欲――本能的调谐效应。也就是说随着爱心与本能的主观能动的调谐,需要的层次逐渐提高。提高了层次的需要的核心依然是私欲,只不过是经过了爱心调谐的私欲而已。所以,这样的私欲满足是相对和谐平衡的。

“ 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”(司马迁《史记》),就是对人性真谛的解剖。无论是什么学说的解释和遮掩,对利益的判断准则就是人性的核心,人性的核心就是利,就是本能,社会性,文化性是人性的外缘或人性的服装。这一自然客观存在的,自然性的规律是回避不了的,回避是无意义的。逃避更是愚昧的。

 

四、人性的服装

人,从生理学,物种学来讲,需要穿戴服装服饰。同样,从人性学来说,人性也要转戴服装服饰。

人的本能,即私欲是人性的核心,是本源的,是与生俱来的。是人性的裸体。

爱心,即人性的社会性,文化性是后天觉知,灵悟,习得的意识需要,是人社会化的效应。是人性的服装。

所以,人性是爱心围绕自我私欲不断调谐,从而,逐渐通过思维和行为来满足、实现无尽发生、发展的私欲,这一人的特性。

人的爱心是后天觉知习得的。人在社会化过程中,在信念的驱使下,通过一系列的思维活动,心理过程,来调谐私欲和爱心的平衡,通过一系列行为活动,来实现和达到自己的私欲满足,也就是需要的满足。这种满足是在私欲和社会性,文化性调谐状态下实现的。

 

五、人性是一个完整的能量场体

私欲是本能的,基础的,自然的,恒存的;爱心是后天习得的,是动物性的,是意识层面的,是感觉性的。爱心是习得的,升华的,广义的,易变的。人的和谐,自然,平衡,愉悦的存在,是由爱心来调谐的。调谐的效果,与个体私欲的基础以及习得的觉知环境世界的能力和信念息息相关。

私欲和爱心是对立的统一,二者缺一不可,是一个和谐完整的有机体,个体私欲过重,就是太自私,整体就会失衡,就会与环境失去和谐平衡,就会受到环境的惩罚。如杀人、放火、抢劫等等的实施者。

 

六、海维教育人性学环境说

环境是除个体之外,所有的大自然,人、事、物(在其它章节详解)。



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